Пам'ять святого пророка Михея

Святий Михай, перший пророк цього імені, походив з плем'я Ефремового, був сином Імвлая. Він жив у дні святого пророка Іллі, коли царював Ізраїль над Самарією Ахав і Єзавель, а над Юдою в Єрусалимі Йосафат.

У цей час нащадки дванадцяти синів Якова розділилися на два царства: одне називалося царством Юдиним, в його склад входили племена Юди і Веніаміна, а столицею був Єрусалим; інше називалося Ізраїлевим і включало в себе решту десяти племен єврейської нації; столицею цього царства служила Самарія. У Ізраїльському царстві знаходилося і плем'я Ефрема, до якого по походженням належав і святий пророк Михей.

Він часто обличував ізраїльського царя Ахава в тих же гріхах, в яких і святий пророк Ілля, тобто або за його відступ від Бога в ідолопоклонство, або за їхню несправедливість.

Але пророк відступив від столиці і часто жив у горах, бо боявся, що, якщо він знову і знову з'явиться і викриє його, то він не викликає в нього нескінченного гніву.

І прийшов Єхосафат до Ахава з Єрусалиму до Самарії. Ахав був у гості, і він попросив його допомогти йому проти ассирійського царя, щоб він повернув йому Рамоф-Гілеад.

І з'явився Ахав, і з'явився з ним Сидехія, син Ханаана, голова з них, і вони обнадійували Ахава, говорячи: "Візьмися, бо Бог не тільки Рамоф, а й цар Ассирійський дасть у твою руку".

І знав Йосафат, цар Юдиний, що не було серед них пророків правдивих, а всі вони лживі, бо був він чоловіком, що боявся Господа свого. І сказав Йосафат до Ахава: Чи ж тут немає пророка Господнього, щоб ми запитали його у нього? Ахав відповів:

Є ще один чоловік, якого можна запитати у Господа, і який може розкрити нам всю правду, - це Міхея, син Імвілаї. Але я його ненавижу, бо він завжди пророкує мені тільки зло.

І посилав Ахав за пророком Михайєм, який прийшов з пустелі до горів Ізраїлевих. А обидва царі сиділи на своїх престолах у воротах Самарії, і пророкували брехнями в очах їхніх. І зробив для себе їхній начальник Седехія лізьові роги, і згубив у трубу, і сказав до Ахава: Так говорить Господь: Ти цим рогом поглинеш Сирію, щоб вона не зникла. І всі інші брехняні пророки пророкують так само.

Іди до Рамоф-Гілеад, і ти переможеш царя Ассирійського, і Господь здасть його в твою руку. І послав посланець до пророка Михея, і сказав йому: Ось, всі пророки пророкують царю добро. Промовляй, будь ласка, і ти їм так само, щоб не відступило слово твоє від одного з них! І сказав пророк Михея: Живий Господь! Що скаже мені Господь, Бог мій, те й скажу царю.

І ось, святий Михай прийшов і стояв перед Ізраїльським царем. Ахав сказав до нього: "Слухай, Міхай, чи я піду на війну до Рамоту-Гілеаду, чи я не піду?" Пророк не поспішав відповісти на запитання царя, а хотів його змусити відповісти на більш важкі питання. Він сказав: "Прийдіть, ви досягнете успіху, і вони будуть віддані в вашу руку". Ахав побачив, що слова пророка не піднімаються, і повернувся до нього:

Тоді святий Михайя відказав і сказав: "Я бачив всіх ізраїльтян розкинутими по горах, як вівці, які не мають пастиря.

Хіба я не говорив тобі, що він не пророкує про мене доброго, а тільки злого? І сказав він: Отже, почуйте слово Господнє! Я бачив Господа сидячого на престолі Своїм, а все війська небесні стояли по правій та лівій його стороні. І сказав Господь: Хто спокусив Ахава, царя Ізраїлевого, щоб він пішов і впав у Рамоті-Гілеаді? І один сказав так, а інший - так.

І вийшов один дух, і став перед лицем Господнім, і сказав: Я підману його. А Господь сказав до нього: Як? І він сказав: Я вийду і буду духом брехні в устах усіх його пророків. І Він сказав: Ти підмануєш його і переможеш, йди, зроби так.

І сказав Михайя: "Дух Господній відкрив тобі все це. І ти побачиш це в той день, коли ти втечеш з-за Ассирія з внутрішньої кімнати і вбережеш себе у внутрішній кімнаті.

Ахав, розлючений, наказав взяти пророка Михея і посадити його в темницю, і там дати йому "хліб жалю" і "воду жалю", тобто трохи хліба і води, щоб він не помер від голоду і спраги, але залишився живим, поки не повернеться цар, який хотів його покарати.

Якщо ти повернешся в мирі, то Господь не говорив через мене.

Святий пророк був ув'язнений у в'язницю, що знаходилася в столиці Ізраїльського царства, Самарії. А цар Ахав пішов на війну, де і був убитий згідно з пророцтвом святого Михея; про це детально повідомляється в 22-му розділі третьої книги Царств і в 18-му розділі другої книги Паралипомена.

Про закінчення святого пророка Михея нічого не сказано в священному писанні; лише в пролозі повідомляється, що він нібито був убитий Йорамом, сином Ахава; але вже раніше було помічено, що Йорам був зном, а не сином Ахава.

Однак цілком ймовірно, що святий пророк Михея помер мученицькою смертю від когось з мучителів: бо дружина Ахава Єзавель, яка залишилася після чоловіка вдовою, і його син Охазія, який прийняв царство після батька і зять, цар Єрусалимський Йорам, - всі вони не могли відчувати схильності до передбаченої загибелі Ахава.

І в Минеї Четії про нього сказано, що за розкриття беззаконня він був убитий і кинутий в бездну: родичі святого Михея витягли його чесне тіло звідти і поховали у своїй землі, біля гробу одного бродячого пророка.

Він був із роду Юди, його рідина була місцевість Морасфі біля міста Елевферополя, звідки святий пророк отримав і своє прізвище Морасфітянин. Він пророкував у Єрусалимі за днів юдейських царів Йоафама, Ахаза і Єзекії, в той час жив і святий пророк Ісая.

Пророк з розбитим серцем говорив їм, звертаючись до Бога: "О мій народ, що я зробив тобі? Що я тебе образив? Що я тебе турбував?

Слухайте це, голови дому Якова, що ненавидите добро і шукаєте зло! Чи не ви повинні шукати справедливості, щоб вилучити бідних і убогих, щоб вилупити їхню шкуру, і зламати їхню кістку, і розбити їх, щоб вони пішли в котельню?

Слухайте це, начальники дому Якова, ви, що відкидаєте суд, і викривлюєте все, що правильно, які будуєте Сион кров'ю, і Єрусалим беззаконням, і викривуєте їх, і викривуєте їх, і викривуєте їх, і викривуєте їх,

Горе мені, бо я тепер, як побір літніх плодів, як побір виноградів, - ні одного плоду, щоб їсти, а не тих, що догоджуються Богові! Горе мені, бо зникли в землі любячі, немає праведних серед людей! Всі вони копаються, щоб пролити кров, кожен накладає мережу на брата свого. Руки їхні - для того, щоб робити зло. Керуючий вимагає подарунка, і суддя судить за підкуп.

Поплачуючи, показуючи безбожних за їхню непокору, пророк передрікає, що на них прийде гнів Божий: він прийде спочатку на столицю Ізраїлевого царства, Самарію, бо тут почалося ідолопоклонство і порушення Закону Божої, і язичницьку безбожність, а потім подібна кара прийде на Єрусалим, бо суд Божий прийде на спустошення Самарії ассирійцями, а Єрусалиму халдеянами.

Але серед таких жахливих пророцтв Божий пророк оголосив і радісну, що в Віфлеємі народиться Пастир і Спаситель душ наших, Господь Ісус Христос: "А ти, Віфлеєм Ефрафа, чи ти найменший серед тисяч Юди?

Як, виконуючи своє пророче служіння, закінчив своє життя святий Михай, ми не маємо певних відомостей, але не думаємо, що він помер мученицькою смертю.

Михея Моресифський пророкував за днів Єзекіїя, царя Юдиного, і говорив до всього народу Юдиного, кажучи: Так говорить Господь Саваот: Сион буде розкорований, як поле, і Єрусалим стане куполом, а гора дому - лісовою пагорбом! Чи не за це вбив його Єзекія, цар Юдиний, і весь Юда? Хіба він не боявся Господа, і не благав Господа, і Господь відмовлявся від зла, що Він сказав про них, а ми намагаємося завдати великої шкоди своїм душам?

З цих слів ми бачимо, що святий пророк Михея не був убитий, але, закінчивши своє благодійне життя, спочивав у мирі. Він помер і був похований у своїй рідній країні, <unk> Морасфе. Через багато років його чесні мошти разом з моштими пророка Аввакума були знайдені в царстві Феодосія Великого за Божественним відкриттям Зевіну, єпископу Еферопольському. За все це славіться Бог наш вічно, і тепер і вічно. Амін.

У той же день пам'ять преподобного Аркадія, учня Єфрема Новоторжського. У той же день пам'ять святого мученика Маркелла, єпископа Апамійського, спаленого близько 389 року ідолопоклонниками за руйнування язичницького храму.